蒙古人民的智慧结晶-----蒙古包

      到草原旅行，我们见得最多的除了碧草蓝天、牛羊成群之外，就是无处不在的蒙古包了；这时让我想起一首蒙古歌曲：“蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑”；蒙古包是亚洲游牧民族的一大创举，可通风、采光，又防寒、防潮，既便于搭建，又便于拆卸移动，适于轮牧走场居住。

      蒙古包的骨架由四部分组成，分别是哈那、陶恼、乌尼、哈喇嘎。蒙古包四周的围墙状支撑木架叫“哈那”，由一条一条的圆木棍交叉经骆驼皮连接而成，蒙古包的大小一般也由哈那决定，比如五个哈那、六个哈那、七个哈那，哈那越多，蒙古包就越大。每家每户的蒙古包之大小，主要取决于主人的经济状况和地位。普通小包只有四扇“哈那”，适于游牧，通称四合包。大包可达十二扇“哈那”。

      蒙古包顶上的窗户叫陶恼或套瑙，陶恼要求木质要好，一般用檀木或榆木制作。按照它们与乌尼的联接方式，陶恼可以分为联结式和插椽式两种，它们的区别在于：联结式套瑙的横木是分开的，而插椽式套瑙则不分。联结式套瑙有三个圈，外面的圈上有许多伸出的小木条，用来连接乌尼。这种套瑙和乌尼是连在一起的。因为能一分为二，骆驼运起来十分方便。

      连接哈那与陶恼的包顶椽木叫乌尼，也就是蒙古包的肩，上联陶恼，下接哈那。其长短大小粗细要整齐划一，木质要求一样，长短由陶恼来决定，其数量，也要随陶恼改变。这样蒙古包才能肩齐，才能圆。乌尼为细长的木棍，椭圆或圆形。上端要插入或联结套瑙，头一定要光滑稍弯曲，否则造出的毡包容易偏斜倾倒。下端有绳扣，以便于哈那头套在一起。粗细以哈那的大小决定，一般卡在哈那头的丫形叉上，上端正好平齐为准。乌尼一般由松木或红柳木制作的。

      蒙古包的门叫哈喇嘎，门一般朝东南方向开，既可避开西伯利来的强冷空气，也沿袭着以日出东方为吉祥的古老传统。门的高度取决于哈那的高度，一般都不太高，人们进出蒙古包基本都得弯腰进入，包门的正对进去的地方，一般都设有佛龛，供奉佛像，大多都是成吉思汉，虽然蒙古族没有要求大家见了成吉思汉像就行礼的习俗，但每个人只要进入蒙古包都会不由自主的向其鞠躬行礼，这样的设计既非常巧妙，又充满智慧。

     蒙古包除了骨架以外，最重要的部分就是裁制了，也就是人们常说的毛毡，主要分为顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡门、毡门头、毡墙根、毡幕等几个部分组成，骨架一般都是男人的活，而裁制则一般都是女人的工作。为了更美观，还可以在这些毛毡上绣上很多漂亮的图案，称为毡绣。

      顶棚是蒙古包顶上苫盖乌尼的部分。每半个像个扇形，一般由三到四层毡子组成。里层叫其布格或其日布格。以套瑙的正中心到哈那头（半个横木加乌尼）的距离为半径，画出来的毡片为顶棚的襟，以半个横木画出来的部分为顶棚的领，把中间相当于套瑙那么大的一个圆挖去，顶棚就剪出来了。有的蒙古包（一般是非移动性的）设有漂亮的包顶，很沉也不便于移动。两个哈那之间的接口，通常是用绳索捆挷。哈那与哈那的连接并不是我们常用的铁钉，而是骆驼皮制成的皮钉。有些大型商用豪华蒙古包，其顶盖部份，上面做有很多精美的木雕（吉祥云图或者图腾等民族精美图案雕刻）。

     蒙古包不只是搭建在草原，越来越多地在全国各地以至国外应用于各种旅游及蒙餐项目中，让各地的人们都能体验蒙古包带来的原始生态文化感受的不同及蒙古民族人民的智慧。